전도서 1장
1 다윗의 아들 예루살렘 왕 전도자의 말씀이라
2 전도자가 가로되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다
3 사람이 해 아래서 수고하는 모든 수고가 자기에게 무엇이 유익한고
4 한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다
5 해는 떴다가 지며 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고
6 바람은 남으로 불다가 북으로 돌이키며 이리 돌며 저리 돌아 불던 곳으로 돌아가고
7 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라
8 만물의 피곤함을 사람이 말로 다 할 수 없나니 눈은 보아도 족함이 없고 귀는 들어도 차지 아니하는도다
9 이미 있던 것이 후에 다시 있겠고 이미 한 일을 후에 다시 할찌라 해 아래는 새 것이 없나니
10 무엇을 가리켜 이르기를 보라 이것이 새 것이라 할 것이 있으랴 우리 오래 전 세대에도 이미 있었느니라
11 이전 세대를 기억함이 없으니 장래 세대도 그 후 세대가 기억함이 없으리라
12 나 전도자는 예루살렘에서 이스라엘 왕이 되어
13 마음을 다하며 지혜를 써서 하늘 아래서 행하는 모든 일을 궁구하며 살핀즉 이는 괴로운 것이니 하나님이 인생들에게 주사 수고하게 하신 것이라
14 내가 해 아래서 행하는 모든 일을 본즉 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다
15 구부러진 것을 곧게 할 수 없고 이지러진 것을 셀 수 없도다
16 내가 마음 가운데 말하여 이르기를 내가 큰 지혜를 많이 얻었으므로 나보다 먼저 예루살렘에 있던 자보다 낫다 하였나니 곧 내 마음이 지혜와 지식을 많이 만나 보았음이로다
17 내가 다시 지혜를 알고자 하며 미친 것과 미련한 것을 알고자 하여 마음을 썼으나 이것도 바람을 잡으려는 것인줄을 깨달았도다
18 지혜가 많으면 번뇌도 많으니 지식을 더하는 자는 근심을 더하느니라
Ecclesiastes 1 [NASB]
The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem.
"Vanity of vanities," says the Preacher, "Vanity of vanities! All is vanity."
What advantage does man have in all his work Which he does under the sun?
A generation goes and a generation comes, But the earth remains forever.
Also, the sun rises and the sun sets; And hastening to its place it rises there again.
Blowing toward the south, Then turning toward the north, The wind continues swirling along; And on its circular courses the wind returns.
All the rivers flow into the sea, Yet the sea is not full. To the place where the rivers flow, There they flow again.
All things are wearisome; Man is not able to tell it. The eye is not satisfied with seeing, Nor is the ear filled with hearing.
That which has been is that which will be, And that which has been done is that which will be done. So there is nothing new under the sun.
Is there anything of which one might say, "See this, it is new"? Already it has existed for ages Which were before us.
There is no remembrance of earlier things; And also of the later things which will occur, There will be for them no remembrance Among those who will come later still.
I, the Preacher, have been king over Israel in Jerusalem.
And I set my mind to seek and explore by wisdom concerning all that has been done under heaven It is a grievous task which God has given to the sons of men to be afflicted with.
I have seen all the works which have been done under the sun, and behold, all is vanity and striving after wind.
What is crooked cannot be straightened and what is lacking cannot be counted.
I said to myself, "Behold, I have magnified and increased wisdom more than all who were over Jerusalem before me; and my mind has observed a wealth of wisdom and knowledge."
And I set my mind to know wisdom and to know madness and folly; I realized that this also is striving after wind.
Because in much wisdom there is much grief, and increasing knowledge results in increasing pain.
태양도 늘 뜨고 지고,
사람의 세대도 오고가고,
바람은 불던 곳으로 돌아가고,
물도 일방적 한쪽으로 흐른다고 말한다.
솔로몬이 이런 것들은 헛된것이라고 불평한다.
두뇌와 지혜는 땅 외에는 어느 곳에도 새길 수 없다는 뜻이다.
The sun always rises and sets,
Generations of people come and go,
The wind returns to where it blew,
It is said that water flows in one direction as well.
Solomon complains that these things are in vain.
This means that brains and wisdom cannot be engraved anywhere except on the earth.
11 이전 세대를 기억함이 없으니 장래 세대도 그 후 세대가 기억함이 없으리라
15 내가 해 아래서 행하는 모든 일을 본즉 다 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다
18 지혜가 많으면 번뇌도 많으니 지식을 더하는 자는 근심을 더하느니라
There is no remembrance of earlier things; And also of the later things which will occur, There will be for them no remembrance Among those who will come later still.
I have seen all the works which have been done under the sun, and behold, all is vanity and striving after wind.
Because in much wisdom there is much grief, and increasing knowledge results in increasing pain.
(1) And he said, “Whoever finds the interpretation of these sayings will not experience death.”
[제1장] 1그리고 그분께서 말씀하셨다, “이 말씀들을 깨닫는 자는 누구라도 죽음을 맛보지 않을 것이다.”
(2) Jesus said, “Let him who seeks continue seeking until he finds. When he finds, he will become troubled. When he becomes troubled, he will be astonished, and he will rule over the All.”
[제2장] 1예수께서 말씀하시기를, “추구하는 자들은 찾을 때까지 계속 추구하라. 2찾고 나면 고난 받을 것이다. 3고난 받으면 놀라와 할 것이며, 4모든 것을 다스릴 것이다.”
(3) Jesus said, “If those who lead you say to you, ‘See, the kingdom is in the sky,’ then the birds of the sky will precede you. If they say to you, ‘It is in the sea,’ then the fish will precede you. Rather, the kingdom is inside of you, and it is outside of you. When you come to know yourselves, then you will become known, and you will realize that it is you who are the sons of the living father. But if you will not know yourselves, you dwell in poverty and it is you who are that poverty.”
[제3장] 1예수께서 말씀하시기를, “너희를 인도하는 자들이 말하기를, ‘보라, 나라가 하늘에 있다’하면, 하늘의 새가 너희를 앞 설 것이다. 2그들이 너희에게 말하기를 ‘나라가 바다에 있다’하면 물고기가 너희를 앞 설 것이다. 3오히려 나라는 너희 안에 있고 너희 밖에 있다. 4너희가 자신을 알 때 너희를 알게 될 것이며, 너희가 바로 살아계신 아버지의 아들들임을 깨달을 것이다. 5그러나 너희가 자신을 모른다면 가난 중에 살게 되고 그 가난이 바로 너희이다.”
솔로몬과 도마가 무언가를 찾고나서 공통적으로 '고통'받는다고 말하는 이유도 지혜, 지식이 많아서다.
어딘가에 누군가의 지혜/지식을 문자로 남겨야하는 고통을 말하는 것이 아니다.
The reason why Solomon and Thomas say that they suffer in common after finding something is because they have a lot of wisdom and knowledge.
I'm not talking about the pain of having to text someone's wisdom/knowledge somewhere.
Ecclesiastes 2 [NASB]
http://www.holybible.or.kr/B_RHV/cgi/bibleftxt.php?VR=0&CI=5378&CV=5&KY=26 하나님이 그 기뻐하시는 자에게는 지혜와 지식과 희락을 주시나 죄인에게는 노고를 주시고 저로 모아 쌓게 하사 하나님을 기뻐하는 자에게 주게 하시나니 이것도 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다
For to a person who is good in His sight He has given wisdom and knowledge and joy, while to the sinner He has given the task of gathering and collecting so that he may give to one who is good in God's sight This too is vanity and striving after wind.
아빠처럼 타인에게 보상없이 그냥 줘서다.
Like my father, I just give it to others without compensation.
이것이 구약과 신약, 솔로몬과 도마의 차이다.
This is the difference between the Old and New Testaments, Solomon and Thomas.
전도서 전편을 모두 읽어봐라. 한가지가 더 있다.
Read the entire book of Ecclesiastes. There is one more thing.
욥기 15장
2 지혜로운 자가 어찌 헛된 지식으로 대답하겠느냐 어찌 동풍으로 그 품에 채우겠느냐
Job 15 [NASB]
"Should a wise man answer with windy knowledge And fill himself with the east wind?
욥기의 대꾸도 마찬가지다.
바람은 말을 해도 후세에 전해줄 인간의 지혜를 글자로 만들 수 없다는 뜻이다.
솔로몬과 도마의 주장이 거의 1000년을 두고 충돌하는 이유도,
도올 김용옥처럼 오류인 것을 모르고 오류를 주장하는 책을 출판해서 이제는 빼도밖도 못하는 대표적인 오류철학자가 됐다는게다.
The same is true of the book of Job.
The wind means that even with words, it is impossible to write human wisdom that will be passed on to future generations.
The reason Solomon and Thomas' arguments collide for nearly 1000 years
Like Dool Kim Yong-ok, he published a book arguing that it was an error without knowing that it was an error, and now he has become a representative philosopher of error who can only ignore it.
7 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라
8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고
Then the LORD God formed man of dust from the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living being.
The LORD God planted a garden toward the east, in Eden; and there He placed the man whom He had formed.
여호와는 그리스의 테르마이코스만(Thermaikos Gulf)의 진흙으로 아담을 만들었다.
Jehovah made Adam out of the clay of Thermaikos Gulf in Greece.
(39) Jesus said, “The pharisees and the scribes have taken the keys of knowledge (gnosis) and hidden them. They themselves have not entered, nor have they allowed to enter those who wish to. You, however, be as wise as serpents and as innocent as doves.”
[제39장] 1예수께서 말씀하시기를, “바리새인들과 서기관들이 지식의 열쇠를 차지하고 숨겨 버렸다. 2그들은 스스로 들어가지 않았고 또한 소원하는 자들이 들어가도록 허락하지도 않았다. 3그러므로 너희는 뱀처럼 지혜롭고 비둘기처럼 순결 하라.”
마태복음 23장
13 화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다
"But woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites, because you shut off the kingdom of heaven from people; for you do not enter in yourselves, nor do you allow those who are entering to go in.
누가복음 11장
52 화 있을찐저 너희 율법사여 너희가 지식의 열쇠를 가져가고 너희도 들어가지 않고 또 들어가고자 하는 자도 막았느니라 하시니라
53 거기서 나오실 때에 서기관과 바리새인들이 맹렬히 달라붙어 여러가지 일로 힐문하고
54 그 입에서 나오는 것을 잡고자 하여 목을 지키더라
"Woe to you lawyers! For you have taken away the key of knowledge; you yourselves did not enter, and you hindered those who were entering."
When He left there, the scribes and the Pharisees began to be very hostile and to question Him closely on many subjects,
plotting against Him to catch Him in something He might say.
그렇다면 서기관(율법사) Djed을 포함하는 사두개인과 다윗과 솔로몬처럼 춤추는 자 바리새인이 함께 감춘 지식의 열쇠가 무엇이겠느냐.
Then, what is the key of knowledge that the Sadducees, including the scribe (lawyers!) Djed, and the Pharisees, who dance like David and Solomon, hid together?
Α Β Γ Δ Ε Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ρ Σ Τ Υ Φ Χ Ψ Ω
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A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
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ㄱ ㄴ ㄷ ㄹ ㅁ ㅂ ㅅ ㅇ ㅈ ㅊ ㅋ ㅌ ㅍ ㅎ ㅏ ㅑ ㅓ ㅕ ㅗ ㅛ ㅜ ㅠ ㅡ ㅣ
욥기 20장
4 네가 알지 못하느냐 예로부터 사람이 이 세상에 있어 옴으로
5 악인의 이기는 자랑도 잠시요 사곡한 자의 즐거움도 잠간이니라
6 그 높기가 하늘에 닿고 그 머리가 구름에 미칠찌라도
7 자기의 똥처럼 영원히 망할 것이라 그를 본 자가 이르기를 그가 어디 있느냐 하리라
8 그는 꿈 같이 지나가니 다시 찾을 수 없을 것이요 밤에 보이던 환상처럼 쫓겨가리니
9 그를 본 눈이 다시 그를 보지 못할 것이요 그의 처소도 다시 그를 보지 못할 것이며
10 그의 자녀들이 가난한 자에게 은혜를 구하겠고 그도 얻은 재물을 자기 손으로 도로 줄것이며
11 그 기골이 청년 같이 강장하나 그 기세가 그와 함께 흙에 누우리라
Job 20 [NASB]
Then Zophar the Naamathite answered,
"Therefore my disquieting thoughts make me respond, Even because of my inward agitation.
"I listened to the reproof which insults me, And the spirit of my understanding makes me answer.
"Do you know this from of old, From the establishment of man on earth,
That the triumphing of the wicked is short, And the joy of the godless momentary?
"Though his loftiness reaches the heavens, And his head touches the clouds,
He perishes forever like his refuse; Those who have seen him will say, 'Where is he?'
"He flies away like a dream, and they cannot find him; Even like a vision of the night he is chased away.
"The eye which saw him sees him no longer, And his place no longer beholds him.
"His sons favor the poor, And his hands give back his wealth.
"His bones are full of his youthful vigor, But it lies down with him in the dust.
욥기 41장
1 네가 능히 낚시로 악어를 낚을 수 있겠느냐 노끈으로 그 혀를 맬 수 있겠느냐
2 줄로 그 코를 꿸 수 있겠느냐 갈고리로 그 아가미를 꿸 수 있겠느냐
3 그것이 어찌 네게 연속 간구하겠느냐 유순한 말로 네게 이야기하겠느냐
4 어찌 너와 계약하고 영영히 네 종이 되겠느냐
5 네가 어찌 새를 놀리는것 같이 그것을 놀리겠으며 네 소녀들을 위하여 그것을 매어 두겠느냐
6 어찌 어부의 떼가 그것으로 상품을 삼아 상고들 가운데 나눌 수 있겠느냐
7 네가 능히 창으로 그 가죽을 찌르거나 작살로 그 머리를 찌를 수 있겠느냐
8 손을 그것에게 좀 대어 보라 싸울 일이 생각나서 다시는 아니하리라
9 잡으려는 소망은 헛것이라 그것을 보기만 하여도 낙담하지 않겠느냐
10 아무도 그것을 격동시킬 용맹이 없거든 능히 나를 당할 자가 누구냐
11 누가 먼저 내게 주고 나로 갚게 하였느냐 온 천하에 있는 것이 다 내 것이니라
12 내가 악어의 지체와 큰 힘과 훌륭한 구조에 대하여 잠잠치 아니하리라
13 누가 그 가죽을 벗기겠으며 그 아가미 사이로 들어가겠는고
14 누가 그 얼굴의 문을 열 수 있을까 그 두루 있는 이가 두렵구나
15 견고한 비늘은 그의 자랑이라 서로 연함이 봉한것 같구나
16 이것, 저것이 한데 붙었으니 바람도 그 사이로 들어가지 못하겠고
17 서로 연하여 붙었으니 능히 나눌 수도 없구나
18 그것이 재채기를 한즉 광채가 발하고 그 눈은 새벽 눈꺼풀이 열림 같으며
19 그 입에서는 횃불이 나오고 불똥이 뛰어나며
20 그 콧구멍에서는 연기가 나오니 마치 솥이 끓는 것과 갈대의 타는것 같구나
21 그 숨이 능히 숯불을 피우니 불꽃이 그 입에서 나오며
22 힘이 그 목에 뭉키었고 두려움이 그 앞에서 뛰는구나
23 그 살의 조각들이 서로 연하고 그 몸에 견고하여 움직이지 아니하며
24 그 마음이 돌 같이 단단하니 그 단단함이 맷돌 아랫짝 같구나
25 그것이 일어나면 용사라도 두려워하며 경겁하여 창황하며
26 칼로 칠찌라도 쓸데 없고 창이나 살이나 작살도 소용이 없구나
27 그것이 철을 초개 같이, 놋을 썩은 나무 같이 여기니
28 살이라도 그것으로 도망하게 못하겠고 물매 돌도 그것에게는 겨 같이 여기우는구나
29 몽둥이도 검불 같이 보고 창을 던짐을 우습게 여기며
30 그 배 아래는 날카로운 와륵 같으니 진흙 위에 타작 기계 같이 자취를 내는구나
31 깊은 물로 솥의 물이 끓음 같게 하며 바다로 젖는 향기름 같게 하고
32 자기 뒤에 광채나는 길을 내니 사람의 보기에 바닷물이 백발 같구나
33 땅 위에는 그것 같은 것이 없나니 두려움 없게 지음을 받았음이라
34 모든 높은 것을 낮게 보고 모든 교만한 것의 왕이 되느니라
Job 41 [NASB]
"Can you draw out Leviathan with a fishhook? Or press down his tongue with a cord?
"Can you put a rope in his nose Or pierce his jaw with a hook?
"Will he make many supplications to you, Or will he speak to you soft words?
"Will he make a covenant with you? Will you take him for a servant forever?
"Will you play with him as with a bird, Or will you bind him for your maidens?
"Will the traders bargain over him? Will they divide him among the merchants?
"Can you fill his skin with harpoons, Or his head with fishing spears?
"Lay your hand on him; Remember the battle; you will not do it again!
"Behold, your expectation is false; Will you be laid low even at the sight of him?
"No one is so fierce that he dares to arouse him; Who then is he that can stand before Me?
"Who has given to Me that I should repay him? Whatever is under the whole heaven is Mine.
"I will not keep silence concerning his limbs, Or his mighty strength, or his orderly frame.
"Who can strip off his outer armor? Who can come within his double mail?
"Who can open the doors of his face? Around his teeth there is terror.
"His strong scales are his pride, Shut up as with a tight seal.
"One is so near to another That no air can come between them.
"They are joined one to another; They clasp each other and cannot be separated.
"His sneezes flash forth light, And his eyes are like the eyelids of the morning.
"Out of his mouth go burning torches; Sparks of fire leap forth.
"Out of his nostrils smoke goes forth As from a boiling pot and burning rushes.
"His breath kindles coals, And a flame goes forth from his mouth.
"In his neck lodges strength, And dismay leaps before him.
"The folds of his flesh are joined together, Firm on him and immovable.
"His heart is as hard as a stone, Even as hard as a lower millstone.
"When he raises himself up, the mighty fear; Because of the crashing they are bewildered.
"The sword that reaches him cannot avail, Nor the spear, the dart or the javelin.
"He regards iron as straw, Bronze as rotten wood.
"The arrow cannot make him flee; Slingstones are turned into stubble for him.
"Clubs are regarded as stubble; He laughs at the rattling of the javelin.
"His underparts are like sharp potsherds; He spreads out like a threshing sledge on the mire.
"He makes the depths boil like a pot; He makes the sea like a jar of ointment.
"Behind him he makes a wake to shine; One would think the deep to be gray-haired.
"Nothing on earth is like him, One made without fear.
"He looks on everything that is high; He is king over all the sons of pride."
동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라
뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라
but from the fruit of the tree which is in the middle of the garden, God has said, 'You shall not eat from it or touch it, or you will die.'"
The serpent said to the woman, "You surely will not die!
God이 인간에게 죽는다고 말한 것은 로마 군병의 창에 찔려서 죽는다고 말한 것이고,
뱀이 죽지않는다고 말한 것은 번개는 인간 눈을 밝게하는 빛이라고 말했다.
God은 인간이 벼락맞아 죽는다고 말했고,
뱀은 빛이라고 말했다.
번개는 인간에게 양면성이다. 벼락맞아 죽는 사람들 의외로 많다.
When God said to man that he would die, he was saying that he would die by being pierced by a Roman soldier's spear,
To say that snakes do not die is said that lightning is the light that brightens the human eye.
God said that humans die by lightning,
Said the snake is light.
Lightning is ambivalent to humans. There are surprisingly many people who die by lightning.
여호와 하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 하였으니 네가 모든 육축과 들의 모든 짐승보다 더욱 저주를 받아 배로 다니고 종신토록 흙을 먹을지니라
내가 너로 여자와 원수가 되게하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시고
아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지 말라한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라
땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 너의 먹을 것은 밭의 채소인즉
네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아 가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라
And I will put enmity Between you and the woman, And between your seed and her seed; He shall bruise you on the head, And you shall bruise him on the heel."
To the woman He said, "I will greatly multiply Your pain in childbirth, In pain you will bring forth children; Yet your desire will be for your husband, And he will rule over you."
Then to Adam He said, "Because you have listened to the voice of your wife, and have eaten from the tree about which I commanded you, saying, 'You shall not eat from it'; Cursed is the ground because of you; In toil you will eat of it All the days of your life.
"Both thorns and thistles it shall grow for you; And you will eat the plants of the field;
By the sweat of your face You will eat bread, Till you return to the ground, Because from it you were taken; For you are dust, And to dust you shall return."
아래 그림 5개 머리 뱀과 아담에게서 창세기 3장의 모든 내용이 나왔다.
이브가 출산하는 고통은 여호와가 인간을 진흙으로 아담을 만드는 것과 동일한 출처입니다.
도마가 말하는 고통도 이것이다.
늙은이가 7일된 아이에게 삶의 자리를 묻는 것.
솔로몬이 지혜/지식 자랑 아무리 외쳐봐야 근본적인 인간이 자식을 낳은 출산이 없으면 무용지물이다.
솔로몬의 지혜/지식는 부수적인 영생기능밖에 안된다.
출산은 누트신전의 전매특허라 솔로몬이 못마땅해하는거다.
아펩신전의 선악과는 번개지만,
태양신전의 선악과는 태양이다.
달은 선악과에서 열외다.
달이 하늘에 미치는 영향평가는 있으나마나다.
아펩신전의 사람은 번개가 창조했지만,
태양신전의 사람은 태양이 창조자다.
번개는 12초만에 천지만물을 창조했지만,
태양은 빛의 속도로 천지만물을 모두 창조했다.
번개는 짧은 시간이라는 특성 때문에 여러가지를 다양하게 개념화하기 어렵지만,
태양은 연속광이라 여러가지를 한꺼번에 다양하게 개념화한다.
노아의 방주는 태양의 천지창조에 대한 진부하게 긴 표현이다.
여호와가 진흙으로 사람을 만든 것이나, 여자가 출산하는 고통을 받는 것이나 똑같은 것처럼.
All of Genesis 3 came from the five-headed serpent and Adam in the picture below.
The pain of giving birth to Eve is the same source as Jehovah making Adam out of clay.
This is also the suffering that Thomas speaks of.
An old man asks a 7-day-old child for a place in life.
No matter how much Solomon bragged about his wisdom/knowledge, it is useless if the fundamental human beings do not have children.
Solomon's wisdom/knowledge was only an incidental function of eternal life.
Because childbirth is a proprietary patent of the Temple of Nut, Solomon is displeased.
The fruit of good and evil in the temple of Apep is lightning,
The fruit of good and evil in the Sun Temple is the sun.
The moon is an exception in the science of good and evil.
There are few evaluations of the moon's effect on the sky.
The people of the Temple of Apep were created by lightning,
For the people of the Sun Temple, the sun is the creator.
Lightning created heaven and earth in 12 seconds,
The sun created everything in the universe at the speed of light.
Lightning is difficult to conceptualize in various ways due to its short duration, but
The sun is a continuous light, so it conceptualizes many things at once.
Noah's Ark is a cliche long expression of the sun's creation.
Just as Jehovah made man out of clay, or the pain of childbirth.
벤벤/골고다 언덕 안에 아펩뱀이 들어가 있는 것은 그리스 해적들이 늘상 점령하고 있었고 카르타고와 같은 국가를 건설해서다.
The reason that the Apep snake is in the Benben/Golgotha hill is because the Greek pirates always occupied it and they built a country like Carthage.
Hannibal
https://en.wikipedia.org/wiki/Hannibal"마당에 악어가 나타났다"…악어 잡는 아빠의 악어 퇴치법은? (현장영상) / SBS
https://www.youtube.com/watch?v=01jBMf-n17o가난이 죄? 정신병?
Is poverty a sin? psychosis?
https://www.classu.co.kr/class/classDetail/9279?utm_source=youtube_NY&utm_medium=parksenny&gclid=CjwKCAiAl-6PBhBCEiwAc2GOVJlfTkYr8rc6FIeapbmPrDZHoe17ZL6KKA1sWmo_GSen6MaMk-0tvBoC-xAQAvD_BwE 얘들아 다른 놈은 다 용서해도 아빠 모독한 이놈은 용서가 안된다.
Guys, even if I forgive everyone else, I can't forgive this guy who insulted my Dadyy.
우리가 돼지우리에 진주를 던져넣는 것은, 진주에 관심없는 소돔과 고모라에 거주중인 혹시나 있을지 모르는 의인들을 위함이지 돼지를 위한 것이 아니며,
또 하나는, 진짜 돼지우리로 변한 작금의 교회가 우리의 말을 받지않기 때문에 돼지우리 2중대에 던지는 것이다.
무슨 차이가 있는가?
작금 돼지우리로 변한 교회는 우리의 말을 이단으로 취급하지만, 돼지우리 2중대는 우리의 말을 편견없는 연구로 보기 때문이다.
연구란 물증을 바탕으로 하는 것이 보편이며,
과학적 가정이나 추리는 (심증{gain a confident belief}만 있고 물증이 없을 때 부득이하게 빌리는 경우이며) 부분별하게 도입하지는 않는다.
We are throwing pearls into the pigsty for the sake of the righteous who may live in Sodom and Gomorrah who are not interested in pearls, not for the pigs.
Another is that the current church, which has been turned into a real pig pen, does not accept our words, so it is thrown into the 2nd company of the pig pen.
What difference does it make?
This is because the church, which has now been turned into a pigpen, treats our words as heresy, but the 2nd Company of the pigpen sees our words as unbiased research.
Research is generally based on evidence,
Scientific assumptions or reasoning (which is a case of borrowing inevitably when you have only gain a confident belief and no evidence) are not introduced in parts.
그리고 건데야 미국영화 하나 찾아다오.
네이버 지식in에 아까 올렸는데 대꾸가 없다.
영화 전체를 본 것이 아니고 1년 전쯤에 유튜브 검색하다가 어느 유튜버가 추천하는 영상으로 약 20분정도 줄거리를 설명하는 영상으로만 봐서 연결 맥락이 매끄럽지가 않았습니다.
영화내용은,
시대는 현대와 미래를 섞은 듯한 시점이고, 첨단 기술력을 보유한 비밀조직이 한 남자를 신으로 만들고 도리어 거덜나는 내용입니다.
예정된 남자-사람을 신으로 만든다는 내용이 아주 신선했습니다.
이후 신(God)으로 변한 남자가 번개같은 형태로 변해서 우주에서 날아오는 강력한 에너지장을 대기권밖으로 나가서 막아내고 하늘 어디론가 사라지는 황당+뭐지?하는 영화입니다.
지구 종말을 막으려고 과거 오래전부터 활동해온 지하조직이 있는데,
이 조직이 선량한 것과는 거리가 있는 것 같았어요.
많은 살인을 예정된 일이라며 아주 서슴치않게 잘합니다.
그렇다고 종교적인 색채가 나는 것은 전혀 아니였고요.
죽음도 불사하는 확실한 신념으로 똘똘뭉치 그런 조직들 있잖아요 그런 느낌이였습니다.
이 조직의 보스가 중년 남자를 납치해서 몸에 뭔가를 주입한 것 같은데 이 부분은 확실하지가 않아요.
그리고 중년 남자에게는 딸이 하나 있는데, 조직이 이 딸을 납치해서 남자를 회유하며 조종하려고 합니다만 실패?하고 나중에는 아빠가 보는 앞에서 딸까지 죽입니다.
딸의 죽음을 보고 남성이 분노로 각성하면서 신으로 변하며 번개능력으로 조직을 개박살냅니다.
그런데 조직의 보스가 죽기전에 남자가 각성하는 최종 단계가 딸의 죽음이고 보스 자신의 죽음도 과거부터 예정된 일이라며 기쁘게 웃으면서 죽음을 맞이합니다.
이 부분에서는 뭐지싶으면서도 많은 아이러니가 느껴졌습니다.
그리고 우주에서 붉은 빛깔의 에너지장 같은게 지구로 덮치기 직전에 남자가 대기권으로 날아가서 번개 능력으로 맞받아치면서 에너지장이 사라집니다.
다시 죽은 딸에게 돌아온 아빠가 번개능력으로 딸을 살려내고 X-맨의 피닉스 진 그레이처럼 하늘로 사라지면서 영화는 끝납니다.
영화 중간에 남자의 의지와는 별개로 불규칙하게 신으로 각성하는 과정에서 번개로 변하는 능력이 발현되며 엄청난 속도로 빌딩들 사이를 누비며 관통하며 빌딩의 일부가 부서지며 유리창 파편들이 난무하며 자동차들이 파손되는 장면들이 몇 번 있었습니다.
배트맨과 집사가 고담시를 모니터링하는 것처럼 지하조직의 보스가 여러대의 모니터로 실시간 감시하는 장면이 자주 나옵니다.
지하조직의 보스역활을 맡은 배우는 미국 메이저급 영화에 조연으로 자주 출연하는 핸섬한 배우(이름을 모름)라 얼굴이 많이 익숙했습니다만, 약간 살집이 있고 배가 나온 주인공을 맡은 중년남자는 처음보는 배우였어요.
일반적인 히어로 영화가 아닌데 중년들이 바라는 히어로 영화처럼 느껴지게 진행됩니다.
스토리가 진부하지 않아서 많이 신선했습니다.
오래된 영화가 아니고 최근 3~4년전에 출시된 영화라고 했습니다.
유튜버 소개영상이지만 B급 영화겠지하고 봤다가 '다크시티'처럼 간만에 영화다운 영화하나 건졌다고 본 영화라 기억은 생생한데 덮어두고있어서 그랬나 영화제목이 떠오르질 않네요.
다시 찾아보려고 유튜브 검색해보니 어디로갔나 없는겁니다.
여러 검색어로 3일을 찾아봤지만 결국은 못찾고 마지막으로 네이버 지식in에 기대를 걸어봅니다.
여기서도 못찾는다면 먼 훗날 생각지도않게 우연히 조우하는 날을 기대해야겠네요.
강호의 문사 제현께 부탁드립니다. 감사합니다.
And by the way, find an American movie.
I posted it earlier on Naver Knowledge In, but there is no reply.
I didn't watch the entire movie, but while searching on YouTube about a year ago, I saw only a 20-minute video recommended by a YouTuber that explains the plot, so the connection context was not smooth.
The content of the movie is
The era seems to have mixed the present with the future, and a secret organization with cutting-edge technology turns a man into a god and turns him on the contrary.
It was very refreshing to see the destined man-to-human being turned into a god.
Afterwards, a man who has turned into a god changes into a lightning-like form, goes out of the atmosphere to block a powerful energy field flying from space, and disappears somewhere in the sky + What?
There is an underground organization that has been active for a long time in the past to prevent the end of the earth.
It seemed that this organization was far from being good.
They say that many murders are planned, and they do it very well.
It wasn't at all religious, though.
It was a feeling that there are such organizations with a certain belief that even death is immortal.
The boss of this organization seems to have kidnapped a middle-aged man and injected something into his body, but I'm not sure about this.
And the middle-aged man has a daughter. The gang kidnaps this daughter and tries to manipulate her man, but fails? Later, in front of her father, she even kills her daughter.
Upon seeing his daughter's death, the man awakens in anger and turns into a god, destroying the organization with his lightning ability.
However, before the boss of the organization dies, the final stage in which a man awakens is the death of his daughter, and the death of the boss himself is also expected from the past.
There was a lot of irony in this part, even though I wanted to say something.
And just before a red-colored energy field from space hits the Earth, the man flies into the atmosphere and strikes it back with his lightning ability, and the energy field disappears.
The movie ends with the father returning to his dead daughter again, using his lightning powers to bring her daughter back to life and disappearing into the sky like X-Men's Phoenix Jean Gray.
In the middle of the movie, regardless of the will of the man, the ability to change to lightning is revealed in the process of waking up to a god irregularly, and it traverses and penetrates between buildings at a tremendous speed, parts of the buildings are broken, glass windows are scattered around, and cars are damaged. There were several scenes.
Just as Batman and Butler monitor Gotham City, there are often scenes where the boss of the underground organization is monitoring in real time with multiple monitors.
The actor who took the role of the boss of the underground organization was familiar with the face as he was a handsome actor (name unknown) who frequently appeared as a supporting actor in major American movies, but it was the first time I had ever seen a middle-aged man with a little flesh and a belly.
It's not a typical hero movie, but it progresses like a hero movie that middle-aged people want.
The story wasn't cliche, so it was very fresh.
It's not an old movie, it's a movie that was recently released 3-4 years ago.
It's a YouTuber introduction video, but I saw it as a B-grade movie, but I saw a movie like 'Dark City' after a while, so I have a vivid memory, but I can't remember the movie title because it was covered.
I searched YouTube to find it again and couldn't find it anywhere.
I searched for 3 days with various search terms, but in the end I couldn't find it, and finally, I put my hopes on Naver Knowledgein.
If you can't find it here, you'll have to look forward to the day you unexpectedly meet in the future.
I would like to thank Jaehyun, the teacher of Kangho. thank you.
